その名は世に朽ちじ - NAKAMOTO PERSONAL

「『会津松平家』容保と喜徳の写真発見　青森の藩士子孫方から」（福島民友新聞）
　→　http://www.minyu-net.com/news/news/FM20151205-033170.php

　幕末の第９代会津藩主で、京都守護職を務めた松平容保（かたもり）（１８３５～１８９３）と、江戸幕府最後の将軍徳川慶喜の実弟で容保の養子として第１０代会津藩主となった松平喜徳（のぶのり）（１８５５～１８９１）の写真が青森県内の旧会津藩士の子孫方から見つかったことが４日、分かった。いずれも現存数が少なく、発見した幕末史家の伊藤哲也氏（４６）＝さいたま市＝によると貴重な史料という。
　戊辰戦争で敗れた旧会津藩は１８６９（明治２）年１１月、青森県で斗南藩として再興が許された。写真は移住した旧藩士の子孫方の蔵から７月に発見された。
　伊藤氏によると、喜徳の写真は全国に５種類しかなく、今回の構図は初めて見つかった。容保の写真は全国に約２０種類あり、今回の写真はこれまでにほかの場所でも確認されている。
　どちらも明治期の印画紙「鶏卵紙」が使われ、明治はじめに東京の写真館で撮影されたとみられる。伊藤氏は「旧会津藩士に配った写真の一つ」とみている。
　会津若松市の郷土史家・野口信一氏（６６）＝会津歴史考房主宰＝は「どちらの写真も貴重なもので、受け取った旧藩士は心のよりどころとして大切にしていただろう」とした。写真を所有していた男性は、「先祖に思いをはせる史料だ」と話した。

　■戦死者記録文書も
　会津で戊辰戦争が終結した翌月の１８６８（明治元）年１０月時点の会津藩の戦死者数と場所（計５７４人、６４カ所）が記された古文書も発見された。敗戦直後から記録され、埋葬に関わった藩士・武田源三らの署名があった。武田は今回写真などが発見された家の先祖。６９年に会津坂下町で新政府の元役人が殺害された「束松（たばねまつ）事件」の実行犯で行方不明とされ、伊藤氏は「武田を知る手がかり」とみている。

会津藩九代、最後の藩主　松平容保公の命日。（明治26年12月5日）

攘夷、天誅の名の下に志士と称し、テロ行為を繰り返す、跳梁跋扈の幕末京都。
火中の栗を拾うが如く、京都守護職を引き受け、京の治安維持に努め、最後まで義を通した義人、義藩。

世論が薩長に傾き、長いものに巻かれていく中、多大な犠牲を払いつつも筋を通し、“義”を守り戦い続けた。

会津はぼくの憧れであり、心の故郷。

「会津藩というのは、封建時代の日本人がつくりあげた藩というもののなかでの最高の傑作のように思える。300に近い藩の中で肥前佐賀藩とともに藩士の教育水準が最も高く、さらに武勇の点では佐賀をはるかに抜き、薩摩藩と並んで江戸期を通じての二大強藩とされ、さらに藩士の制度という人間秩序を磨き上げたその光沢の美しさに至ってはどの藩も会津におよばず、この藩の藩士秩序そのものが芸術品とすら思えるほどなのである。」

──　司馬遼太郎

温故知新。

会津藩『幼年者心得之廉書』

毎朝早く起きて、顔や手を洗い、歯を磨き、髪の毛を整え、衣服を正しく着て、父母に朝のご挨拶をしなさい。そして、年齢に応じて部屋の中を掃除し、いつお客様がお出でになってもよいようにしなさい。

父母及び目上の方への食事の給仕、それからお茶や煙草の準備をしてあげなさい。父母が揃って一緒に食事をする時は、両親が箸を取らないうちは子供が先に食事をしてはいけません。理由があって、どうしても早く食べなければならない時は、その理由を言って許しを得てから食事をしなさい。

お父さんやお母さんが家の玄関を出入りなさったり、あるいは目上の方がお客様として玄関にみえられた時、お帰りになる時は、お客様の送り迎えをしなければいけません。

子供が外出をする時は、お父さんやお母さんに行き先を告げ、家に帰ったならば只今戻りましたと、挨拶をしなさい。すべて何事も先ず父母におうかがいをし、自分勝手なことをすることは許されません。

お父さんやお母さん、それから目上の方と話をする場合は立ちながらものを言ったり、立ったままでものを聞くことはいけません。また、いくら寒いからといって自分の手を懐の中に入れたり、暑いからといって扇を使ったり、衣服を脱いだり、衣服の裾をたぐり上げたり、そのほか汚れたものをお父さんやお母さんの目につく所に置くようなことをしてはいけません。

お父さんやお母さん、ならびに目上の人の方々から用事を言いつけられた時は、謹んでその用件を承り、そのことを怠らないでやりなさい。なお、自分を呼んでおられる時は、速やかに返事をしてかけつけなさい。どのようなことがあっても、その命令に背いたり、親を親とも思わないような返事をしてはいけません。

お父さんやお母さんが寒さを心配して。衣服の重ね着をおすすめになったら、自分では寒くないと思っても衣服を身につけなさい。なお、新たに衣服を用意して下さった時は、自分では気に入らないと思っても、謹んで頂きなさい。

お父さんやお母さんが常におられる畳の上には、ほんのちょっとしたことでも上がってはいけません。また、道の真ん中は偉い人の通るところですから、子供は道の端を歩きなさい。そして、門の敷居は踏んではいけないし、中央を通ってもいけません。ましてや藩主や家老がお通りになる門はなおさらのことです。

先生またはお父さんお母さんと付き合いがある人と途中で出会った時は、道の端に控えてお礼をしなさい。決して軽々しく行き先など聞いてはいけません。もし、一緒に歩かなければならない時は、後ろについて歩きなさい。

他人の悪口を言ったり、他人を理由もないのに笑ったりしてはいけません。あるいは、ふざけて高い所に登ったり、川や水の深い所で危険なことをして遊んではいけません。

すべて、先ず学ぶことから始めなさい。そして、学習に際しては姿勢を正し、素直な気持ちになり、相手を心から尊敬して教わりなさい。

服装や姿かたちというものは、その人となりを示すものであるから、武士であるか、町人であるかがすぐにわかるように、武士は武士らしく衣服を整えなさい。決して他人から非難されるようなことのないようにしなさい。もちろん、どのように親しい間柄であっても、言葉遣いを崩してはいけません。自分より下の者や品のない人間と、同じように見られるようなことをしてはなりません。また、他の藩の人達に通じないような、下品な言葉遣いをしてはいけません。

自分が人に贈り物をする時でも、父がよろしく申しておりました、と言い添え、また、贈り物を頂いた場合が、丁寧にお礼を述べながら父母もさぞかし喜びます、と言い添えるようにしなければなりません。すべてに対して父母をまず表に立てて、子が勝手に処理するのではないことを、相手にわかってもらえるようにしなければなりません。

もしも、お父さんやお母さんのお手伝いをする時は、少しでも力を出すのを惜しんではいけません。まめに働きなさい。

身分の高い人や目上の人が来た時には、席を立って出迎え、帰る時にも見送りをしなければなりません。それにお客様の前では、身分の低い人はもとより、犬猫にいたるまで決して叱り飛ばしてはいけません。また、目上の人の前で、ものを吐いたり、しゃっくりやげっぷ、くしゃみやあくび、わき見、背伸び、物に寄りかかるなど、失礼な態度に見えるような仕草をしてはいけません。

年上の人から何かを聞かれたならば、自分から先に答えないで、その場におられる方を見回して、どなたか適当な方がおいでになっていたら、その方に答えてもらいなさい。自分から先に、知ったかぶりをして答えてはいけません。

みんなで集まってわいわいお酒を飲んだり、仕事もしないで、女の人と遊ぶいかがわしい場所に出かけるのを楽しみにしてはいけません。特に男は、年が若い頃は女の子と二人だけで遊びたい本能をおさえることは、なかなか難しいとされています。だからといってそのような遊びを経験し、癖ともなれば、それこそ一生を誤り、大変不名誉な人生を送ることになりかねません。だから、幼い頃から男と女の区別をしっかりし、女と遊ぶ話などしないことが大切なのです。あるいは、下品な言葉を発して周りの人を笑わせたり、軽はずみな行いをしてはいけません。なお、喧嘩は自分で我慢が出来ないから起こるものであって、何事も辛抱強く我慢して喧嘩をしないように、いつも心がけなさい。

また、会津の子供達には掟があった。「什（じゅう）の掟」である。

「什の掟」
一、年長者の言うことに背いてはなりませぬ
二、年長者にはお辞儀をせねばなりませぬ
三、うそを言うてはなりませぬ
四、卑怯な振る舞いをしてはなりませぬ
五、弱い者をいじめてはなりませぬ
六、戸外で物を食べてはなりませぬ
七、戸外で婦人と言葉を交えてはなりませぬ

ならぬことはならぬものです。